Rien de grand ne sort de la “marée des médiocrités” qu'est l'élection démocratique. Le Front National nous déçoit, est critiquable à nombre de points de vue et n'a évidemment rien d'un parti “révolutionnaire”. Pourtant il faut voter pour Marine, sans passion ni espoir, mais par nécessaire appétence pour le “moindre mal” qui menace le pays. Parce que voter est un acte peu contraignant et peu impliquant et que Marine est sans doute la seule candidate pour qui le mot France n'est pas une pure abstraction. Parce qu'il y a encore dans son parti, au-delà de la flopée d'arrivistes, de gamelards, de pédés hystériques et d'antifas convaincus, quelques mecs carrés et respectables. Parce qu'une fois qu'on l'aura fait, on pourra passer à autre chose…

Donc Marine, forcément, obligatoirement. Dérisoirement…

Quando scoppia la Seconda guerra mondiale Dumini è in Africa dove viene catturato nel 1941 dai britannici che lo condannano a morte come spia. La sentenza viene eseguita e Dumini viene colpito con 17 colpi che però non bastano a ucciderlo e gli permettono di fuggire nell'oscurità in Tunisia. Dumini nella sua autobiografia così rievocò la fucilazione:

« Velate come da una distanza irraggiungibile, mentre erano pronunciate a pochi passi da me, la voce di chissà chi pronunciava in inglese pressappoco queste parole: “In ottemperanza agli ordini ricevuti e in seguito alla vostra condanna a morte, voi sarete fucilato in questo istante”, e ripeté in inglese due volte: “You must die: you must die”. Questo fu il segnale, perché, senz'altro, il gruppo intero mi fece fuoco addosso. Mi abbattei a terra come un bue percosso dalla mazza. Sentii attraverso il corpo come una serie di bastonate, ma non provai alcun dolore. Solo il braccio sinistro spaccato da una pallottola sotto il gomito, mi diede una fitta lancinante. Caddi prima sulle ginocchia e crollai sulla sinistra, di traverso al povero morto che mi aveva preceduto di fronte al plotone d'esecuzione. Non persi i sensi, mai, neppure un secondo, e fu proprio in quel momento supremo, in cui tutti i sentimenti si annientano nella sublimità di un riposo senza fine, che ebbi la visione di santa Rita da Cascia….Alla raffica era successo il silenzio, il silenzio che sovrasta dove passa la morte. »
Amerigo Dumini nella sua autobiografia.
Tornato in Italia il duce lo accoglie come un miracolato e gli concede l'ennesimo assegno mensile.

In 30 years, a good migration policy transformed Argentina into one of the best places on earth. From 1880 to 1910, six million Europeans chose to come to my country rather than to the United States. Later, a bad migration policy—or the absence of any policy at all—drove the same country towards fragmentation and chaos. The decline accelerated between 1990 and 2017.

People have different views on how migration impacts a country, and social and economic change is never explained by just one factor. Argentina has been badly governed since the mid-20th century. The left-wing/right fascist Peronistas had a mafia-like patronage machinery. The right-wing military dictatorships were famous for death squads and crony capitalism. The war against Britain in 1982 for the distant Malvinas (Falklands) Islands was a terrible mistake.

Since the return of democracy in 1983, there has been sustained pandering to the underclass, and this was especially the case during the last decade of rule by Nestor and Cristina Kirchner. Still, it is impossible to ignore the devastating decline that accompanied the change in Argentina’s population.

In both North and South America, Hispanics are pushing relentlessly towards the higher latitudes. You Americans still have a Hispanic population that is only 17 percent of the total, a figure we reached in the 1970s. Argentina is a mirror that shows what your country will be like when that figure reaches 40 percent.

« Dans une société qui ne sait plus rien de l'Ascète, ni du Guerrier; dans une société où les mains des derniers aristocrates semblent faites davantage pour des raquettes de tennis ou des shakers de cocktails que pour des épées ou des sceptres; dans une société où le type de l'homme viril – quand il ne s'identifie pas à la larve blafarde appelée “intellectuel” ou “professeur”, au fantoche narcissique dénommé “artiste”, ou à cette petite machine affairée qu'est le banquier ou le politicien – est représenté par le boxeur ou l'acteur de cinéma; dans une telle société, il était naturel que la femme se révoltât »

Julius Evola, Révolte contre le monde moderne, XX “Homme et femm”, 1934.

« L’Iliade n’est pas seulement le poème de la guerre de Troie, c’est celui de la destinée telle que la percevaient nos ancêtres boréens, qu’ils soient grecs, celtes, germains, slaves ou latins. Le Poète y dit la noblesse face au fléau de la guerre. Il dit le courage des héros qui tuent et meurent. Il dit le sacrifice des défenseurs de leur patrie, la douleur des femmes, l’adieu du père à son filsqui le continuera, l’accablement des vieillards. Il dit bien d’autres choses encore, l’ambition des chefs, leur vanité, leurs querelles. Il dit encore la bravoure et la lâcheté, l’amitié, l’amour et la tendresse. Il dit le goût de la gloire qui tire les hommes à la hauteur des dieux. Ce poème où règne la mort dit l’amour de la vie et aussi l’honneur placé plus haut que la vie, et qui rend plus fort que les dieux. »

Dominique Venner, Le coeur rebelle.

Le XXIe siècle sera un siècle de fer et de tempêtes. Il ne ressemblera pas à ces prédictions harmonieuses proférées jusqu’aux années soixante-dix. Il ne sera pas le village global prophétisé par Mac Luhan en 1966, ni la planète en réseau (network planer) de Bill Gates, ni la civilisation mondiale libérale et sans histoire, dirigée par un Etat onusien décrite par Fukuyama. Il sera le siècle des peuples en compétition et des identités ethniques. Et paradoxe, les peuples vainqueurs seront ceux qui resteront fidèles ou qui retourneront aux valeurs et réalités ancestrales, quelles soient biologiques, culturelles, éthiques, sociales, spirituelles et , qui, en même temps, seront maîtres de la technoscience. Le XXIe siècle sera celui où la civilisation européenne, prométhéenne et tragique mais éminemment fragile, opérera une métamorphose ou connaîtra son irrémédiable crépuscule. Ce sera un siècle décisif.

Guillaume Faye

Chers amis patagons,

Mardi prochain (le 25 avril) aura lieu la première parisienne du film chilien et patagon “REY” , retraçant la première épopée de Sa Majesté en Araucanie et Patagonie.
Film empreint d’une recherche esthétique au service de la personnalité d’Orélie-Antoine Ier, le réalisateur, Niles Atallah, a su s’approprier l’histoire de sa majesté pour nous offrir l’image d’un conquérant mystique, habité mais maudit.
Vous verrez dès les premières images de la bande annonce Sa Majesté faire traverser le rio Bio-Bio à nos fières couleurs !

Les patagons sont attendus en nombre pour célébrer l’événement.
Un débat suivra la projection et nous comptons sur votre verve, votre passion et votre culture patagonne pour l’animer !

Lieu :
Cinéma La Clef
34 Rue Daubenton 75005 Paris
Plein tarif 6.5 €

Bande annonce :
https://player.vimeo.com/video/198877430

Site du film :
http://lechienquiaboie.fr/